近幾年泰國的紛擾或政變，基本上都與塔信家族勢力有關，如先前的紅衫軍大鬧曼谷及最近的泰國軍事政變都是，因此每回這種"泰皇詛咒"的傳言總會在網路回鍋~或許最進軍政府全力產除塔信勢力跟這種往路傳說有關喔 !
在此宣言本人十分尊敬現任泰皇拉瑪九世皇十分尊重，以下內容為網路流傳
所謂「拉瑪」這個稱號，是指印度史詩羅摩衍那中的羅摩，代表其具有神性。
在馬頭正對著的方向是被現在的國王移動了方向，由原來沖著皇宮的方向轉了近90度，而浮雕正對著的方向才是原來馬頭的方向，也就是指向皇宮的大道。那是他被奪走的皇宮。據說馬頭沒被移動方向時，每當深夜，能聽到馬嘶聲，彷彿陳達信復活過來騎著馬向皇宮奔去。在有人指點下，現在的王改動了方向，就再也聽不到馬鳴聲了。
【新三才首發】目前泰國很多人，包括一些政壇高層，相信前總理他信(Thaksin Shinawatra，或譯作戴克辛)就是18世紀收復泰國的泰國國王潮州王的轉世。他是來報仇的，撇開泰國政壇的紛紛擾擾，我們來看看當年潮州王到底出了什麼事。
潮州王的父親鄭達在雍正初年，隨走私暹羅的木帆船南渡到暹羅謀生。起初在暹羅首都阿瑜陀耶城的下層社會中艱難奮鬥，後來賭博贏了錢，又取得了京城賭場的承包權，開始發達，於是更名鄭鏞，並得到了國王賜予的「坤拍」爵位。他娶了一位名洛央的暹羅姑娘。
1734年4月17日潮州王鄭信出生，不久，鄭鏞去世，傳說潮州王出生後體型異於常人，即以臍為中心，從頭到腳的長度，與兩手張開的長度相等，這是佛祖身前的體型。潮州王被財政大臣昭披耶卻克裡收為養子。在泰國的華人中流傳著這樣一段傳說：某日昭披耶卻克裡路過潮州王的搖籃邊，看見搖籃盤著一條七錦大蟒蛇，他認為這孩子必為異人，於是將他收為養子。傳說極具中國神話色彩。其實昭披耶卻克裡當時膝下無子，鄭鏞住在他的領地裡，鄭鏞死後他看到潮州王長得可愛，便認其為養子。
潮州王被昭披耶卻克裡收為養子後就開始接受暹羅的傳統教育。掌握了泰文、中文、越文和梵文。二十歲時依例入寺剃度為僧。三年後還俗。不久，他被派到達府任職，很快便封爵為「披耶」，晉陞為達城的軍政長官。因此，人們習慣稱他為披耶達信。年輕的潮州王，不但接受系統良好的教育，且勤勉好學，後來登上王位後，能夠自己編寫劇本、詩、歌等文學作品。此外，還精通律志和兵法，騎術高明，能操多種武器，是一位文武雙全的英雄人物。
在少年時代潮州王結識了一生的好友，母親是華裔的卻克裡，即後來曼谷王朝開創者拉瑪一世。他們一起南征北戰，統一了泰國。潮州王一生之發跡與悲慘的結局與卻克裡這個名字有了不解之緣，俗話說：成也蕭何，敗亦蕭何。最後潮州王的生命與他開創的吞武裡王朝都斷送在卻克裡的手中。
達信稱王與收復泰國
1767年緬甸軍隊終於攻陷大城(王朝首府)。緬甸人燒殺搶掠，把佛像上剝下的金子溶鑄在一起，將皇室成員以及九萬多俘虜與堆積如山的戰利品如數送往緬甸。僅僅一年，大城就變成一座鬼城，人口從一百萬驟減為幾千人。最後緬軍把整個城池付之一炬，泰國四個世紀以來的文明頃刻間煙消雲散。
國王波隆摩羅三世餓死於逃亡路上。於是潮州王在泰國人的擁戴下稱王。以南方為基地，聯合各地方勢力，進行抗緬的戰爭。
潮州王決定進攻割據抗命的尖竹汶城，他攻佔了尖竹汶城附近的幾個村寨，又移兵征服了附近的春武里城。潮州王攻打尖竹汶城，下令將行軍鍋全部砸掉。他告訴士兵們：「今晚一定要拿下尖竹汶，到城裡吃飯，否則只好餓死！」他騎著戰象，率先向尖竹汶城衝去。激戰中，像奴擔心他的安全，將大象往後趕。潮州王勃然大怒，舉刀要殺象奴，象奴慌忙求饒，用匕首刺向象背。大象負痛狂奔，一下子把城門撞開了。鄭軍士兵趁機一擁而入，攻佔了尖竹汶城。
佔領尖竹汶後，達叻城也宣佈效忠於潮州王。暹羅東南沿海地區便全部統一於潮州王的旗幟下，抗緬復國有了堅實的根據地。經過一番準備，1767年10月，潮州王率領擁有百艘戰船的大軍開始揮戈北伐。當時的形勢極有利於潮州王所領導的這場正義戰爭：緬甸侵略軍燒殺搶掠的暴行已激起暹羅人民的共憤，潮州王的軍隊得到了各階層廣泛的支持。
緬甸當時正與中國交惡，其侵暹主力部隊已調回國以應付清朝軍隊的進攻，只留下一支部隊在阿瑜陀耶城附近的重鎮三株菩提樹。因此，潮州王的軍隊所向披靡。11月6日，他們順利地攻下暹奸乃通因鎮守的吞武裡城，直指阿瑜陀耶城。留守的緬軍大將蘇基著了慌，急忙派副將蒙耶率兵前往堵截。可是蒙耶被潮州王士氣旺盛的大軍嚇蒙了頭，不戰而逃。蘇基無奈，只好自己上陣抵擋，頑抗一陣後看看已是四面楚歌，只好投降。潮州王順利收復了大城，距離大城陷落只有六個月的時間。
後來潮州王又陸續收復泰國其他地區，統一了泰國。
巨變來臨
1780年，柬埔寨發生內亂，潮州王扶立的柬王安農被害。安南王阮福映趁機插手，想將柬埔寨劃入自己的勢力範圍。1782年，潮州王動員了二十萬大軍，由昭披耶卻克裡（拉瑪一世）率領，浩浩蕩蕩前往討伐。就在大軍抵達前線之時，後方卻發生了騷亂和叛變。演出了一場陳橋兵變的好戲。
潮州王的部將披耶訕卡在受命平叛時率軍嘩變，逮捕了達信王，逼使他出家為僧。政變的消息傳來，在柬埔寨洛韋與安南軍對峙的昭披耶卻克裡馬上神速行動。他一面急令鎮守呵叻的侄兒披耶素裡阿帶兵奔赴吞武裡控制局勢，一面將隨軍主管後勤的王子昭水囚禁起來，與安南統帥阮有瑞達成停戰協議，回兵吞武裡。
4月6日，昭披耶卻克裡回到京城，披耶素裡阿已先此到達，打敗了皇侄格龍坤阿奴拉頌堪；抓住了披耶訕，並強迫潮州王還俗，關了起來，面對曾與自己一起當過小沙彌的達信王,昭披耶卻克裡一時難以決斷,但是權力的誘惑是無法抗拒的，在部下和貴族的強烈要求下，他還是處死了潮州王。因為潮州王為國王，用檀香杖擊打後腦的不流血方式處死，終年只有48歲。
後記
潮州王在臨死前曾經詛咒，搶我王位的，不會超過十代。據說現今王朝的四世王當年就有找高人算過，這個王朝只有九代，今天的泰王就是第九代王。昭披耶卻克裡(拉馬一世)被泰國人稱為紅毛人，是對來自西方的外國人的稱謂。他的妻子因為她殺了好友，而不肯到宮裡住。這些在歷史書上都有記載，而今因為圖書館起火被燒掉了，然而在一些古老的書中還可以找到一些。
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